История Кипра - Кирсокава

Кирсокава (Хрисокава) одно из древнейших и наиболее важных и древних исторических мест на Кипре.

Кирсокава расположена между новым и старым портом в Гирне. Первоначально, 2000 лет назад мыс Кирсокава использовался Римлянами  как кладбище, а чуть позже еще и как каменоломня.  Каменные блоки вывозились морем на лодках и плотах и использовались для строительства замка и порта в Кирении . В последствии, каменоломню использовали Византийцы, Крестоносцы, Венецианцы. Как факт замки Римлян, Византийцев, Венецианцев, Лузиньян были построены именно из этого камня, добытого в каменоломнях Кирсокавы.

Также  существует мнение, что мыс получил название от того, что здесь добывалось золото, которое на греческом звучит, как Хрисос или Крисос. Как бы то ни было, достоверных сведений о добыче золота на мысе Кирсокава нет.  Если мы рассмотрим в деталях архитектуру Кирсокавы, как единое целое, то мы сможем увидеть, что в поздний Римский период ранние христиане селились, среди римских гробниц в каменоломнях.    Свидетельством того, что ранние христиане селились в каменоломнях является наличие круглых отверстий в стенах, которые четко показывают где была деревянная крыша, того или иного жилища.  Люди, работавшие в каменоломнях, использовали стены каменоломни  с двойной целью: как стены для жилищ и как место, где добывался камень для строительства замков, портовых сооружений. Ранним христианам было необходимо место для поклонения и вполне естественно, что алтарь был вырезан в скалах. Позднее христиане расширили одну из римских гробниц вырезанных в скале и построили Византийскую Церковь «Агия Мавра». Церковное здание сохранило фрагменты фресок 10 го века, которые нанесены на поверхность скалы и изображают вознесения Апостолов. По соседству расположилась Византийская усыпальница, вырезанная в одной из стен каменоломни датируемая 900 годом нашей эры.  Все сохранившиеся фрески были частично реставрированы до 1974 года.

 Посетив каменоломни, вы все еще можете видеть отверстия, которые использовались для установки бревен, которые затем накрывались кровлей. Здесь вы также увидите ступени вырезанные в камне, которые вели в их жилища. Местные жители каменоломен строили резервуары для сбора дождевой воды, так как естественного водоснабжения в каменоломнях не было. Каменоломни изрезаны туннелями, мостами из природного песчаника.   Входы в каменоломни увеличены рабочими для того, чтобы получить более простой доступ к камню в следующем карьере.  Каменоломни Северного Кипра в конечном счете были заброшены, вероятно по причине Арабских набегов на побережье.

 Кирсокава одна из достопримечательности Северного Кипра, которую обязательно стоит посетить, так как только тут вы сможете увидеть остатки древних путей, по которым добытый в каменоломнях камень,  доставлялся на побережье к заливу по широкой дороге, вырезанной в прибрежных скалах.

Саламис- древнейший город Кипра.

Точных данных, когда был основан древний город Саламис,нет. По предположениям ученых, примерным временем его основания  был конец бронзового века, когда древнегреческие племена мигрировали из Анатолии и Акаса. Согласно Легенды, город Саламис был основан в конце троянской войны Тевкаром, которого изгнал из дома отец Теламон, за то что тот не уберег в троянской войне брата Аякса. Тевакар назвал город, который он основал в честь  острова Салсмин, на котором он был рожден.
В 1200 году до рождества христова г. Саламис был развит как порт, который обеспечивал экспорт меди с острова, даже тогда, когда близлежащий порт Энкоми заилился. Географическое положение, плодородные почвы и естественная природная бухта Саламиса, сделало город важным культурным и коммерческим центром. 

Королевские гробницы в Саламисе были построены в 7-8 веках до рождества Христова, после окончания троянской войны. Во время раскопок было найдено много интересных вещей представляющих историческую ценность, таких как инкрустированный трон слоновой кости и кровать. Было также обнаружено множество более мелких вещей, сделанных из слоновой кости и драгоценных металлов. Считается, что первая гробница принадлежала кипрской принцессе, так как именно в ней было найдено ожерелье и листы золота, используемые для художественного оформления.
Еще шесть гробниц обнаруженных в Саламисе, вероятнее всего, принадлежали богатым жителям древнего города, но принадлежали ли они к королевской династии - не известно.  Гробницы  были построены из больших известняковых блоков.
В гробницах за номером 47 и 49 можно увидеть скелеты лошадей, которые тянули погребальную колесницу в усыпальницу, а затем были принесены в жертву на погребальном костре их владельца. Останки слуг, принесенных в жертву, также были найдены в гробницах.
Доступ к большинству гробниц затруднен разросшимися деревьями, по стволам которых снуют большие ящерицы. 

Темница Святой Екатерины - самая известная гробница в Саламисе.
Римляне построили часовню сверху настоящей гробницы и посвятили ее Св. Екатерине. Святая Екатерина была дочерью короля Саламиса, по легенде - отшельник сказал ей, что единственный человек, которому она должна посвятить себя, это Иисус Христос. Поле того, как Римляне начали гонения христиан на Кипре, Св. Екатерина была брошена в темницу, а затем сослана в Александрию, где и приняла мученическую смерть на колесе.
Были также обнаружены гробницы, относящиеся к тому же периоду с парой лошадиных скелетов внутри.

 Существующие руины, главным образом, принадлежат римскому периоду. Множество гробниц были разрушены землетрясениями 76-77 годов нашей эры Древний театр, найденный на Кипре, является одним из самых больших в средиземноморье.
К сожалению, качественный камень, использовавшийся для постройки театра, был разграблен,  и осталось только восемь рядов. В данный момент, на восьми уцелевших рядах может разместиться тысяча человек, в то время как не разграбленный театр вмещал намного больше.    
Еще один исторический памятник, найденный в Саламисе – Агора или рыночная площадь. На рыночной площади найдено несколько памятников времен Римской  и Византийской империи, включая три форума из гранита и мрамора.

На рыночной площади был найден алтарь Юпитера, резервуар для воды, которая поступала из Кифрея, хорошо сохранившийся акведук, по которому поступала вода протяженностью приблизительно 25 миль. Также на территории Саламиса были обнаружена Римская Ферма и Христианская базилика Святого Эпифания.
Множество обнаруженных в Саламисе монет дают ключ к разгадке истории древнего города.
www.alliance-cyprusproperty.ru

Саламис - уникальная история Северного Кипра,Северный Кипр - достопримечательности.

 Саламис - уникальная история Северного Кипра

                                                                                                 

Саламис на видео 

Без сомнения, одним  из самых  важных, мистических и увлекательных исторических мест  на Северном Кипре  является город  Саламис, который   был основан в 12 столетии до нашей эры.  Этот  город процветал  и  развивался  до седьмого столетия – времени    Арабских нашествий, землетрясений  и цунами. Остатки  уникальнейшего  города были  частично раскопаны археологами,  которые выявили  много деталей  Римских построек, предметов искусства и работы инженерии. 

Согласно мифологии, Саламис был основан в 1100 году до н.э. Теусом, одним из архейских героев, после завершения   Троянской войны. Почему он приехал на Кипр, а не вернулся в свою родную Грецию (Остров Саламис) - остается загадкой. После прибытия  на Северное побережье Кипра, Теусер и его последователи пересекли полуостров Карпас и обосновали город в устье реки Педиос ( в 10 км от нынешней Фамагусты). Теусер назвал город Саламис в честь острова, на котором он родился.

До 12 столетия до нашей эры  Саламис развивался медленными темпами, но, тем не менее, в промежутках  времени до 8-го столетия, Саламис был самым важным коммерческим центром Кипра. Однако, как говорится  древних рукописях, Саламис выплачивал  большие налоги Ассирийским лордам в 6 столетии.  

Попытка восстать  против Персидских правления  закончилась поражением, и,  только после того, как Александр Великий, в 334 году разрушил Персидскую Империи,  Саламис  обрел полную  свободу  и независимость.

Империя Александра развивалась быстро, и после его смерти право правление Кипром перешло династии Птолемеев, которые в то время правили и Египтом. Тем не менее, цари также были в каждом городе Кипра. Последний царь Саламиса, Nicorceon, начал войну против царя Птолемея и был побежден, поэтому вынужден был совершить самоубийство со всей своей семьей в 295 году до н.э. 

Римский период, который начался в 58 году до нашей эры,  принес мир и стабильность Саламису. Римляни  превратили  его  в большой торговый город , который   в это время  процветал в изобилии и роскоши. Они также увеличили гавань, которая была расположена к югу от главных зданий города, что ещё больше способствовало  экономическому процветанию  Саламиса.

 Однако, развитие города было затруднено землетрясениями, которые нанесли значительный ущерб Саламису  в первом и четвертом столетии.

Саламис стал центром христианского учения: большие христианские общины были здесь ещё задолго до того, как Христианство стало официальной верой Римской Империи. На самом деле, распространение христианства было настолько быстрым, что еврейская община чувствовала себя под  угрозой, что и привело к восстанию  1100 году.  Результаты были ужасающими: известно, что 250 000 христиан были убиты. Римская армия подавило восстание, и изгнала  всех евреев с острова. 

http://www.alliance-cyprusproperty.ru/

Замок Беллапаис на Северном Кипре

С первых десятилетий правления на Северном Кипре, франкские короли поощряли развитие монастырской культуры на острове.

Но только после падения Иерусалима в 1187, Августинские монахи (которые были хранителями Святой Могилы), сбежали на Кипр, и здесь в 1205 году, основали «Монастырь нашей Горной Леди». Позже к ним присоединились беженцы с Палестины. Важное событие в существовании монастыря произошло в 1206 году, когда, после ухода Архиепископа Тиерри, монастырь присоединился к порядку премонстратов, после чего влияние аббатства непрерывно возрастало.

Имя Беллапаис произошло от Греческого слова «Эпископия», что означает епархия. Франкский язык превратил это в слово «Лапаис» и, в конечном счете, в «Abbay de la Paix». Хъю Третий (1267-1284) предоставил право настоятелю монастыря носить митру епископа во время масс и меч, и позолоченные шпоры когда он находился за пределами монастыря.
В воображении это вызывает образ воинственных князей, а не скромных монахов. Хью Третий также построил церковь в аббатстве, что является одним из ранних Готичных зданий в монастыре. Наследники Хью Третьего продолжали щедро поддерживать аббатство. Только после того, как генуэзы пришли к власти, монастырь потерпел неудачу.


После правительства Венецианцев монастырь Беллапаис восстановил некоторое прежнее богатство, но постепенно не только здания, но и моральные устои аббатства начали разрушаться.
Что касается условия жизни в монастыре в 16 веке, Бернардо Сагредо описал это так: « Монастырь Франков находится в полной руине. Церковные службы больше не проводятся в Аббатстве. Все братья живут с женщинами, и весь доход расходуется на содержание их детей. Монахи живут в бедности»

Завоевание Турками Кипра полностью перекрыло планы помощи Сигнории монастырю. Турки запретили полную работу монастыря, что привело к полной гибели аббатства.
В настоящее время монастырь Беллапаис является одной из главных исторических достопримечательностей Северного Кипра. Каждый день десятки туристов с разных уголков мира посещают это святое место. Также здесь проводятся концерты классической музыки и выставки художников.